Spojte sa s nami

náboženstvo

Ruská pravoslávna cirkev uznala macedónsku nezávislú cirkev

ZDIEĽAM:

uverejnené

on

Vaše prihlásenie používame na poskytovanie obsahu spôsobmi, s ktorými ste súhlasili, a na zlepšenie porozumenia vám. Z odberu sa môžete kedykoľvek odhlásiť.

Juhoslávia už viac ako 20 rokov neexistuje. Posledný „rozvod“ sa odohral, ​​keď Čierna Hora definitívne opustila v roku 2006 takzvaný Štátny zväzok Srbska a Čiernej Hory. Celý svet a najmä Európa si dokonale pamätá, aký krvavý a ťažký bol proces odlúčenia. Vojna v Bosne a Chorvátsku, Srebrenici, Kosove atď. V súčasnosti sa však zdá, že všetky strany bývalej „slávnej Únie“ nazývanej Titova Juhoslávia viac-menej nadobudli svoj status quo a naďalej žijú a rozvíjajú sa samostatne. píše moskevský korešpondent Alex Ivanov.

No posledným (asi neposledným) zvyškom bývalého jednotného priestoru bola Srbská pravoslávna cirkev, ktorá združuje takmer všetky pravoslávne komunity v celej bývalej Juhoslávii. Macedónski ortodoxní vždy požívali štatút autonómie a teraz sa konečne osamostatnili. Niektorí politici sa domnievajú, že vláda Srbskej pravoslávnej cirkvi je v rozpore s ich nezávislosťou a dokonca hovoria o niektorých politických dôsledkoch takejto situácie. Zoberme si napríklad dlhú patovú situáciu v Čiernej Hore, kde prezident Djukanovič rozpútal vojnu proti srbskej cirkvi s tvrdením, že slúži záujmom Belehradu, zatiaľ čo Čierna Hora je nezávislý štát.

Ruská pravoslávna cirkev uznala macedónsku pravoslávnu cirkev za autokefálnu (nezávislú) cirkev. Uvádza sa to v uznesení Posvätnej synody Ruskej pravoslávnej cirkvi, zverejnenej v týchto dňoch na webovej stránke Moskovského patriarchátu.

"Uznať Macedónsku pravoslávnu cirkev - Ochridskú arcidiecézu ako autokefálnu sesterskú cirkev a do posvätných diptychov zapísať meno jej prímasa, Jeho Blaženosť arcibiskupa Štefana z Ochridu a Macedónska. Vysloviť nádej, že najmladší v rodine autokefálnych pravoslávnych cirkví bude Macedónska pravoslávna cirkev - Ochridská arcidiecéza pevne zachovávať svätú pravoslávnu vieru v čistotu a čistotu a zachovávať vernosť pravoslávnej kanonickej tradícii,“ píše sa v uznesení synody.

Ako zdôraznila synoda, riešenie otázky štatútu pravoslávnej cirkvi v Severnom Macedónsku medzi srbskou a macedónskou cirkvou prebehlo „na kánonických princípoch“.

Už skôr Biskupská rada Srbskej pravoslávnej cirkvi uznala autokefálny štatút macedónskej pravoslávnej cirkvi – Ochridskej arcidiecézy (MPC-OA). Srbská a macedónska pravoslávna cirkev mali 19. mája prvú spoločnú bohoslužbu po viac ako polstoročí v kostole sv. Sávu v Belehrade. Ako už bolo uvedené na oddelení pre vonkajšie cirkevné vzťahy Moskovského patriarchátu (DECR MP), rozdelenie cirkvi trvalo 55 rokov od nekánonického vyhlásenia autokefálie macedónskej cirkvi v roku 1967.

V roku 2000 sa niektorí duchovní a veriaci macedónskej cirkvi zlúčili so Srbskou pravoslávnou cirkvou, čím sa znovu vytvorila autonómna cirkev. Podobne ako Macedónska cirkev, ktorá v tom čase zostala v schizme, obe štruktúry používali rovnaký historický názov – „Ochridská arcidiecéza“. Úrady Severného Macedónska zároveň uznali iba jednu pravoslávnu komunitu, ktorá sa dostala do schizmy, a odmietli zaregistrovať kánonickú Ochridskú arcidiecézu do jurisdikcie srbskej cirkvi.

Očakáva sa, že v súvislosti s uznaním autokefálie macedónskej pravoslávnej cirkvi sa vyriešia aj otázky týkajúce sa koexistencie dvoch cirkevných organizácií v Severnom Macedónsku.

Reklama

Zdieľaj tento článok:

EU Reporter publikuje články z rôznych externých zdrojov, ktoré vyjadrujú širokú škálu názorov. Stanoviská zaujaté v týchto článkoch nemusia byť nevyhnutne stanoviská EU Reporter.
Reklama

Trendy