Multikultúrna krajina islamského východu – Demokratický Azerbajdžan

Dnes, 28. mája, si Azerbajdžan pripomína jeden z najvýraznejších a najvýznamnejších dní vo svojej histórii - 104^th výročie založenia Azerbajdžanskej demokratickej republiky (ADR) – prvého demokratického a sekulárneho štátu s parlamentnou formou vlády v moslimskom svete, píše Mazahir Afandijev, poslanec parlamentu Azerbajdžanskej republiky.

Je to jedna z najjasnejších stránok v histórii azerbajdžanského ľudu, ktorá pripomínala zjednotenie krajiny. Zakladatelia Azerbajdžanskej demokratickej republiky Mammad Amin Rasulzadeh, Fatali Khan Khoyski, Nasib Yusifbeyli a ďalší sa zaviazali vybudovať parlamentnú republiku v krajine s počtom obyvateľov. Keď sa Južný Kaukaz stal dejiskom konfrontácie medzi rôznymi mocnosťami, ktoré miznú a víťazia vo svetovej vojne, azerbajdžanský ľud bol vystavený etnickým čistkám zo strany susedných nacionalistov. Skupina pokrokových, západne zmýšľajúcich ľudí zároveň vyhlásila prvú parlamentnú republiku na moslimskom východe. 28. máj teda nie je len azerbajdžanským dátumom; mal by to byť dôležitý dátum v celom regióne, pretože oslavoval demokratické a republikánske hodnoty. A tieto hodnoty by mohli byť hlavnou hviezdou pre mnohé národy 21. storočia.

Hodnoty smerujúce k rozvoju ADR, ktoré vytvorili aj predstavitelia ADR, sú aj v súčasnosti znakmi globálnych cieľov, ktoré by svet chcel dosiahnuť.

V krátkom čase boli založené hlavné štátne inštitúcie, ktoré sa rozdelili na tri oblasti riadenia. Šesť mesiacov po získaní nezávislosti Azerbajdžanská demokratická republika tiež oslavovala parlament, ktorý odrážal všetky etnické a náboženské skupiny v krajine. S 80 mandátmi pre najväčšiu etnickú skupinu – Azerbajdžancov, 21 – Arménov, 10 – Rusov, 1 – Nemcov, 1 – Židov, 1 – Gruzíncov a 1 pre Poliakov.

Jedným z najpozoruhodnejších legislatívnych aktov, ktoré schválil parlament ADR, bol volebný zákon založený na všeobecnom hlasovaní – teda dáva ženám právo voliť vo voľbách skôr, ako to urobili mnohé západoeurópske krajiny a Spojené štáty americké. Zákon umožnil všetkým politickým stranám súťažiť vo voľbách a získať pomerné zastúpenie v parlamente. Bohatá a rôznorodá politická kultúra v tom čase sa odrážala v inkluzívnom charaktere parlamentu, ktorý zahŕňal všetky hlavné politické skupiny, ako aj zástupcov miestnych menšín – Arménov a Rusov.

Práca parlamentu bola priamo v súlade so štatútom azerbajdžanského parlamentu, ktorý plnil úlohu jeho charty. Na základe štatútu parlamentu sa parlamentné zasadnutia začínajúce od prvého zasadnutia nevyhnutne konali iba v azerbajdžanskom jazyku. Ostatní národní predstavitelia však ovládali ruský jazyk.

Vysoká miera zastúpenia v parlamente sa stala bezpochyby hlavným dôvodom demokratického štátu.

Reklama

Vláda ADR prijala na 23 mesiacov niekoľko zákonov, zaviedla politické, vojenské, právne a ekonomické reformy, novovzniknutá republika venovala pozornosť vzdelávaniu, pričom v roku 1919 bola založená Štátna univerzita v Baku a mnohé ďalšie vzdelávacie inštitúcie. Azerbajdžanská demokratická republika garantovala práva a slobody všetkých občanov bez ohľadu na ich národnosť a náboženstvo. Prvýkrát v moslimskom svete mali ženy volebné práva a republika bola uznaná na konferencii vo Versailles. V dôsledku historických okolností stratila Azerbajdžanská demokratická republika svoju nezávislosť v roku 1920 pod sovietskou boľševickou okupáciou. Azerbajdžan získal nezávislosť po rozpade ZSSR v roku 1991 a vyhlásil sa za nástupcu Azerbajdžanskej demokratickej republiky.

Napriek ťažkostiam a finančným nedostatkom poslali azerbajdžanské úrady 100 mladých ľudí do rôznych vzdelávacích inštitúcií v Nemecku, Francúzsku, Taliansku a Spojenom kráľovstve.

Napriek krátkej životnosti 23 mesiacov sa ADR stala skvelou školou pre demokratických azerbajdžanských intelektuálov na celom svete. Po rozpade Sovietskeho zväzu Azerbajdžan opäť získal nezávislosť, v roku 1991 sa vyhlásil za dediča ADR a obnovil atribúty ADR – vlajku, znak a hymnu. Azerbajdžanská demokratická republika, založená v roku 1918, je naším národným pokladom, najjasnejšou stránkou v histórii Azerbajdžanu. A ďalšie roky a desaťročia sú významnými etapami v živote krajiny, ktoré sa vyznačujú živými udalosťami a veľkými úspechmi azerbajdžanského ľudu. To všetko dohromady vytvorilo ekonomický, intelektuálny a kultúrny potenciál súčasného nezávislého Azerbajdžanu. Vznik a aktivity Demokratickej republiky ukázali svetu nezávislosť Azerbajdžanu a uskutočnenie snov o slobode azerbajdžanského ľudu, ktorý si váži svoju štátnosť.

Je historickým faktom, že Azerbajdžan je jednou z mála krajín, ktoré v minulom storočí dvakrát získali štátnu nezávislosť. Je veľmi hrdé nahliadnuť do nedávnej histórie Azerbajdžanu, do spoločensko-politického prostredia, ktoré sa u nás odohralo len pred 30 rokmi, na udalosti, ktoré sme prežili v chronologickom slede v skratke a ešte raz si pripomenúť obrovské úspechy, ktorých sme dnes boli svedkami, na úkor ťažkostí.

Azerbajdžančania, ktorí v roku 1991 obnovili štátnu nezávislosť, využili bohaté štátne tradície Azerbajdžanskej demokratickej republiky a na základe tohto historického dedičstva založili nezávislý Azerbajdžanský štát. Zakladateľ a architekt nezávislého azerbajdžanského štátu, svetoznámy politik spätý s vlasťou a ľuďmi celou svojou bytosťou, veľký štátnik a celonárodný vodca Haydar Alijev sa stal večným v novodobých dejinách Azerbajdžanskej republiky.   

Ešte raz stojí za zmienku, že meno večného vodcu je vryté do národného povedomia azerbajdžanského ľudu ako zakladateľa moderného Azerbajdžanu. Haydar Alijev položil základy pre sformovanie veľkej ideológie, filozofie národnej štátnosti a národného sebauvedomenia v Azerbajdžane, čo opätovne potvrdzuje, že jednota ľudí a moci je neotrasiteľná, večná a založená na pevnom základe.

Od roku 2003 prezident Ilham Alijev považuje multikultúrne hodnoty a toleranciu za prioritu a je autorom medzinárodných fór a podujatí po celom svete ako dedičstvo z Azerbajdžanskej demokratickej republiky. Azerbajdžan trvá na tom, aby sa o krajine hovorilo ako o mierovom, tolerantnom a multikultúrnom spolužití medzi predstaviteľmi všetkých náboženstiev, okrem národnostných a etnických menšín, a že tento model tolerancie by sa mal podporovať na celom svete.

V tých dňoch sa v Shusha - hlavnom meste kultúry Azerbajdžanu konal ďalší hudobný festival "Kharibulbul" v súlade s pokynmi prezidenta Ilhama Alijeva, organizáciou Nadácie Hejdara Alijeva. V rámci festivalu bola prezentovaná hudba rôznych národov žijúcich v Azerbajdžane pod názvom „Multikulturalizmus v azerbajdžanskej hudbe“. Je to jasný znak multikulturalizmu a dôkaz rozmanitosti v jednote v Azerbajdžane. Krajina si kladie za cieľ aj v budúcnosti zachovať, rozvíjať a harmonizovať kultúrnu rozmanitosť predstaviteľov rôznych náboženstiev a národností samostatne aj v celom svete.   

Dnes sa Južný Kaukaz obnovuje. Mierové rozhovory v regióne sú na novej ceste. Po „mierovej zmluve“ teraz nastáva obdobie zmierenia. Povojnové obdobie v regióne pripisuje mimoriadny význam obnove sociálnych, politických, kultúrnych a ekonomických väzieb. A tento proces si teraz vyžaduje multikultúrnejší prístup ako v minulosti.

Niet pochýb o tom, že Azerbajdžan ako storočná krajina svedka multikulturalizmu vynaloží všetko úsilie na udržanie mieru a na zabezpečenie nepokojného rozvoja nielen Kaukazu, ale celého regiónu.

Zdieľaj tento článok: